Apakah Maulid Bid’ah dalam beragama?
Bukan! Kenapa? Karena Maulid bukan aktivitas beragama dan ibadah,
tidak pernah disyareatkan oleh mereka yang merayakannya. Namun Maulid
merupakan peringatan dan perayaan kelahiran nabi SAW. Apakah pantas
sesuatu yang bukan bagian dari ibadah, di hukumi dengan dalil agama?
Bid’ah dalam beribadah, sudah jelas contohnya menambah rakaat shalat
dari yang sudah ditetapkan secara syar’i, misalnya shalat Maghrib
ditambah jadi 4 rakaat dengan alasan makin banyak makin baik. Dan
menyembelih kurban sebelum shalat Ied Adha dstnya. Sedangkan Maulid,
bukanlah ibadah. Sekali lagi saya jelaskan bawah Maulid adalah
peringatan atas kelahiran orang yang Allah beri titel sebagai Rahmat
bagi sekalian alam.
Nabi SAW, sendiri memperingati hari lahirnya dengan berpuasa. Dan
generasi pengikutnya hingga kini peringati dengan merayakan Maulid.
Dan memang posting ini teramat panjang, jika anda
benar-benar ke posting ini guna mencari jawaban mengenai hukum dan dalil
peringatan Maulid maka bacalah artikel ini hingga tuntas.
Dan membaca dan mencoba mengerti tulisan harus menjadi kebiasaan kita agar mendapat pemahaman.
Silahkan dibaca hingga tuntas saudara-saudari dalam iman Islam.
Maulid sebagai metode dakwah.
Orang yang merayakan Maulid menggunakannya sebagai media untuk
dakwah. Dan dalam urusan cara berdakwah tidak ada batasan. Melalui
inisiatif dan ide si pelaku dakwah. Dan mereka melakukannya dengan
peringatan Maulid Nabi Muhamamd SAW, dimana pada acara peringatan ini di
isi dengan semua aktivitas bersifat sunnah, yakni memberi Tausiyah,
berkumpulnya umat Muslim, pembacaan Al Quran, memberi makan orang banyak
dan sebagainya.
Seperti halnya para Waliy menggunakan ilustrasikan rukum Islam
sebagai pendawa lima tokoh wayang. Yakinlah jika yang menyebarkan Islam
di nusantara bukanlah orang-orang Ahli Sunnah Wal Jamaah, melainkan kaum
Salafi Wahabi bisa-bisa Islam bukannya tersebar malah perang
dimana-mana.
Seperti halnya
bid’ah para Salafi Wahabi yang berdakwah dengan cara membagi 3 Tauhid,
meskipun tidak rujukannya, namun pihak Salafi Wahabi percaya bahwa itu
sebuah metode dakwah guna mengajari umat akan Tauhid. Sekali lagi jika
ditanya mana rujukan dari Nabi SAW mengenai pembagian Tauhid menjadi 3
mereka tidak akan dapat menjawab.
Renungan, kenapa umat Islam dewasa ini peringati Maulid Nabi SAW?
Ulama masa kini manfaatkan momen Maulid, untuk menyegarkan kembali
memori kita terhadap manusia yang amat suci disisi RobNya yakni Nabi
Muhammad SAW, para ulama memberitakan kembali pribadi, perjuangan dan
ahlak beliau kepada umat Islam agar tumbuh kekaguman disanubari berharap
mencontoh pribadi seagungnya manusia bukan mencontoh tokoh-tokoh kafir.
Jika melihat pada poin ini, tentu peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW
merupakan hal yang amat baik. Insya Allah mendapat ridho-Nya. Terlebih
lagi tiada larangan memperingati kelahiran beliau dengan maksud yang
ma’ruf yakni agar umat lebih mengenalnya.
Perlu diketahui bahwa dalam Islam kita disuruh untuk melaksanakan
semampunya yang diperintahkan, dan menjauhi yang dilarangnya. BUKAN
MENJAUHI YANG TIDAK DIKERJAKAN / DILARANG. Seperti dalam hadis berikut
ini;
عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ
اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ: مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ
فَاجْتَنِبُوْهُ، وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَأْتُوْا مِنْهُ مَا
اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ
مَسَائِلِهِمْ وَاخْتِلاَفُهُمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ.
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu , dia berkata: “Aku mendengar Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,’
Apa
saja yang aku larang terhadap kalian, maka jauhilah. Dan apa saja yang
aku perintahkan kepada kalian, maka kerjakanlah semampu kalian.
Sesungguhnya apa yang membinasakan umat sebelum kalian hanyalah karena
mereka banyak bertanya dan menyelisihi Nabi-nabi mereka’.” [Diriwayatkan
oleh al-Bukhâri dan Muslim].
Jika semua aktivitas yang tidak dikerjakan atau tidak ada larangannya
maka menjadi bid’ah dholallah (sesat) niscaya akan banyak kesesatan
yang dilakukan umat ini. Contohnya adalah sebagai berikut;
Poin 1. Penyatuan Mushaf menjadi Mushaf Usmani
sebagai inisiatif khalifah Usman ibn Affan RA karena saat itu terjadi 7
dialek berbeda, alhasil beliau (RA) putuskan untuk menetapkan dialek
Quraisy sebagai satu-satunya.
Pertanyaan untuk poin 1. Apakah nabi tidak tahu jika
kelak akan terjadi perselisihan karena masalah perbedaan logak / dialek
sepeninggalnya, sehingga Usman bin Affan RA berinisiatif membakar logat
yang lahir dan meninggalkan logat Quraisy saja?
Poin 2. Penambahan Harakah / tanda baca, tercetus
saat dinasti Umayah karena kekhawatiran terjadinya perubahan arti atau
pengertian. Oleh karenanya berinisiatif untuk mencantumkan tanda bantu
baca yang dituliskan dengan tinta yang berbeda warnanya dengan tulisan
Al Qur’an.
Pertanyaan untuk poin 2. Pernahkah Nabi
memerintahkan untuk menambahkan harakah / sakl / tanda baca pada
ayat-ayat Quran? Jika tiada, apakah nabi dan para sahabat bodoh
(meminjam istilah salah satu komentator artikel ini)?
Poin 3. Konsep Uluhiyah, Rububiyah, Asma Wa Sifat yang di gunakan Salafi Wahabi berdalih untuk permudah ajari umat mengenai Tauhid.
Pertanyaan untuk pon 3. Namun jika kita mau kritis
seperti mereka, pernahkah Nabi dan Sahabatnya membelah Tauhid jadi 3 ini
demi permudah ajari umat? Jika pernah ada, silahkan tuliskan hadisnya.
Jika tidak ada hadisnya maka amat tepat jika pembagian Tauhid ini
sebagai
bid’ah ala Salafi Wahabi.
